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   高二下学期，语文学科共有四种教学用书，其中两种是供学生自学用的读本，另两种是选修课本：《语言的实际运用》和《先秦诸子选读》。我和高二年级其他三位语文老师把《先秦诸子选读》作为教学重点，现把本人教读此课本的一些心得、体会作一个简单的归纳。
   高二语文学科选修课的教学面临两大难题：
   1.课时紧。人教版“,先秦诸子选读”这本书共有七个单元，涉及《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》，26篇课文，平均每篇课文不到两个课时，一旦遇到特殊情况冲掉几节课，或者单元测验什么的，每篇课文就只有个把课时，课时的不足很容易导致我们教师为赶进度而蜻蜓点水，或不得已大包大揽，满堂灌。
   2.难易度、深浅度不易把握。去年参加新教材培训，有幸听了刘真福老师（《先秦诸子选读》的编写者之一）的一堂讲座，他的建议是：浅教材深讲，深教材浅讲。似乎编者只需把先秦诸子的文章粘贴在一起，汇编成书就行，至于深浅、难易、条理，他们是不考虑的。听了之后我一头雾水，从事较长时间高中语文教学的我以为，高中选修课具有基础性的一面，它不以传授系统完整的学科专门知识和理论为重点，但应在必修课内容的基础上做适当加深和拓展。
   鉴于以上两大难题，在该书的教学中我主要解决了以下两个关键问题：
   一.如何整合教材内容？
   刘真福编委说：选修课的“选择性”特点就是让广大一线老师灵活的处理教材。至于怎么个灵活法，他没说，我以为：应根据学生的特点和学习情况选择教学内容。
   在通读《先秦诸子选读》，整体把握了教材结构的前提下，我主要考虑了三对关系：多与少，难与易，深与浅。对高二（7）班（理科次重点班，学生的知识面较宽，积累也比较厚重。）我侧重教学《荀子》《老子》《墨子》《韩非子》；对高二（2）班（文科平行班，较多学生不重视语文学习，基础比较薄弱。）我选择对中国文化具有根本影响力的《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》四个单元做重点讲解。
   二.如何选择适宜的教学方式？
   1.根据课文内容的深浅确定合适的教学方法。本着深教材浅讲，浅教材作适当拓展延伸的原则，区别对待。比如说《论语》，它是典籍中的典籍，对该单元的教学采用传授、背诵、吸收、内化相结合的方法，只要求同学们掌握重要实词的理解，对虚词意义和用法的把握不作过高要求，但要求学生：a.背诵课文中的重要章节。b.深刻理解文本中涉及到的成语，并合作补充摘抄《论语》中的名句。C.联系显示谈孔子的政治思想，教育思想的现实意义。再比如说《荀子》选读单元中的《大天而思之，孰与物畜而制之》教学，因这篇课文大量采用譬喻手法，阐明事理深入浅出，层次明晰，理解起来不会十分费劲，我把课文教学肢解成如下五大板块：a.回忆学《劝学》时接受的有关荀子生平、事迹信息，评价荀子的哲学思想和《荀子》一书（对书的评价可以不中肯）；b.字音、字形的掌握；c.文言知识积累（通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式）；d.层次分析（设计的问题是：课文共八个自然段，每个自然段分别阐述了什么问题？作者的观点是什么？怎样阐述的？）；e.文中体现的哲学思想。采用如下的教学模式：学生在教师的指导下自学，利用《“点对点”测评卷》理解重要的实词虚词，写读书札记，交流读书札记，师生共同研讨辩论。事实证明，如此教学教师轻松，学生积极，效果也不错。
   2.根据学生的实际确定适宜的教学方式。高二（7）班的同学大多偏爱独立学习。在教学中我一方面充分发挥其长处，让他们自学，同时鼓励他们积极投入合作学习活动，学习、实践与他人合作、交流、表达。高二（2）班男生多，语文基础偏差，不少同学喜欢合作学习，在教学时，我首先强调基础，其次尽可能多地给他们合作学习的机会，让其受益于相互鼓励、相互支持、相互启发，而取得好的学习效果。比如：教韩非子的《子圉见孔子于商太宰》，先让学生自读课文，完成《“点对点”测评卷》中的字音、字形、通假字部分，再联系《“点对点”测评卷》中的实词解释部分疏通文章大意（可合作探究），其次归纳每个小故事的内容，最后师生共同研讨这些小故事给我们的启示。
   近一个学期的努力，我基本上解决了以上两大难题，但因为参考资料十分匮乏、（就连《“点对点”测评卷》有些题目也无标准答案），加上本人能力、水平有限，某些知识实在无法肯定其正确性，教学中总是怕万一弄错误人子弟，引导时难免缩手缩脚，加上教学时间实在紧张，《先秦诸子选读》的教授只能算差强人意，尚需不断积累。