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整合对比是初中文言游记散文教学的有效策略
【关键词】 ;
【正文】文言游记散文是初中文言文教学的重要内容,也是文言文教学的重点和难点之一。大多数教师在讲授时,通常采用“直截了当”的串讲方式,逐篇讲解,让学生落实和积累。尽管花了很大的力气,但是如果没有一定的古代文化常识和知人论世的思维习惯,往往收效甚微。下面结合自己多年的教学实践,以鲁教版八年级上册第五单元的四篇文章为例,谈谈游记类文言散文的教学方法-----整合对比法。
《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》这四篇文言游记散文,所记景色不同,写作心境不同,却都是感事抒怀、借景言情。因此,教学过程中就应该抓住它们在作为游记散文之外的其他方面的共同特征,将它们整合起来进行对比讲解,从而使学生更好地体会游记散文借景抒情的特点,理解这些文章所表达的作者的情感和态度。
四篇文章既然属于游记散文,在教学中就要遵循游记教学的基本模式:先让学生整体进行感受,理清作者的游踪;然后了解作者是怎样描写这些自然人文景象的;最后体会作者在写景当中表露出的思想感情,并且由情入理。又因同是出自大家之笔,都写尽了山水之妙,但又有同曲异工之处,在教学中还应该在将四篇文章整合起来对比讲解。为了能让学生进一步体会这四篇游记的同曲异趣,需做到以下三点:
一、重视文言散文语言的优美。
这四篇文言文作为语文课本中的传统名篇,,自然在语言上有它的独特之处。细读这些作品,我们会发现作者驾驭语言的高超技艺,体现了文言文之“言”的独特魅力。《小石潭记》中柳宗元在描写潭水清澈见底时写道“皆若空游无所依”,不仅展现出了一幅水清鱼悠的画面,也流露出烦闷无所依的心情;《岳阳楼记》中构筑了洞庭湖上一系列能让人产生或“悲”或“喜”的情绪的画面,来表现迁客骚人截然相反的人生情境;《醉翁亭记》中用了大量的骈偶句来表现一种寓乐于醉的心情;《满井游记》中多处使用比喻、拟人等修辞手法,是景物可感、可触、可信,展示了文章清隽洒脱的风格……
基于这些美点,在教学过程中应该改变原有的中规中矩教字词解释句的模式,用教现代美文的方式,让学生在对比中体会这些文章的美点。尤其注意在讲解过程中要引导学生进行朗读,使诵读贯穿其中,通过朗读与探讨的方式,让学生品读语言,直接迅速地感悟到语言的优美、内容的韵味。作为写景的美文,教师在教授过程中也应该让学生通过分析文中的句子,体会这些写法,积累写作的素材。
二、注重作家古典情怀的反映。
新课改明确提出语文课程是工具性和人文性的统一,文言文的讲解如果仅仅局限于字词、语法是极其肤浅的,教师必须引导学生去体会文言文中蕴含的丰富文化内容。
通过比较我们可以发现四篇文章的作者柳宗元、范仲淹、欧阳修和袁宏道在创作这些文章时都遭遇政治上的失意,前三位都遭遇了贬滴,,袁宏道则是厌恶官场的腐败专权选择了独善其身。
贬滴文化是我国古代灿烂文化的一个重要组成部分,很多优秀的作品都是由于作者遭到贬滴受之触动而完成的,因此对前三篇的解读就不能脱离这一话题。这三篇分别体现了作者对儒家文化的继承,尽管他们都受到被贬的打击,但始终怀有以天下国家为己任的拳拳赤子之心,展露出了他们的人生抱负和价值取向。他们三人在最不得意的时候都没有放弃自己的最高追求,这体现出了他们的人格魅力。不同的是,柳宗元在《小石潭记》中的乐是暂时的,是被动的,愁苦明显地摆在了文章的字词间;范仲淹通过文章,表达出了自己对朝廷的忠心,不管朝廷多么亏待他,不管自己是穷是达,都没有仿徨,并规劝自己的同道者,表现的是一种“超我”的人生追求境界;欧阳修则试图表现一种返璞归真雍容大度的心情,将“醉翁之意”寄托在那些山山水水、黎民百姓上,体现出了自己的“与民同乐”。
《满井游记》的作者袁宏道生活的时代政治腐败,党派追名逐利斗争剧烈,他清廉公正的为官原则与当时的官场格格不人,于是他吸取了老庄自由的生命观念,选择逃离朝廷这个是非之地,当一个无所事事的小官。鲁迅曾在《且介亭杂文二集》中说袁宏道“是一个关心世道”的人,但袁宏道生当天下无道之世,因此只能寄情山水,独善其身。文章最后带着作者的自慰、自嘲,表达了他鄙弃官场、乐观旷达的人生态度。
三、把握文章与现实生活的结合。
现在很多学生不愿意学习文言文,对文言文缺乏兴趣,他们认为文言文表达的内容离自己的生活很远。其实不然,文言文作者在文中表露的情感,对我们当今的学生是很有帮助的,只是教师往往忽视了这一部分的讲述,使文言文的学习无法联系到学生自身的实际。教师在这四篇文言文的教学过程中要引导学生反观现实生活,体会四位作者带给我们思想上的触动,从而获得精神力量,,使这些文言散文真正融人学生的生活。
从这四篇文章中,我们可以体会到四位作者的豁达心态,即使官场失意,即使生活中遭遇许多坎坷,但是仍然对景物进行着讴歌,对理想充满着向往,这些自然都闪烁着人性的光芒,值得学生去学习。而现在的中学生从小受父母呵护,娇生惯养,他们抗压能力差,对他们进行这种豁达心态的教育是很有必要的。
此外,山水景物历来是中国文人最为欣赏的对象,他们会被山水景物折服,忽略了一时的功利计较,将自己投身于山水景物之中,在美妙的大自然中,在令人心醉的美景中,抒发着自己的高洁志趣,乐观旷达的情怀。
这四篇文章都流露出作家对自然景物的喜爱,体现出对美好风光的独特感受,教师通过对这些内容的展示,要鼓励学生回到自然的怀抱,去领略山水景物的风光,引导他们去发现身边的美好,感知世界的真善美,在内心中产生发现美、创造美的意识。
《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》这四篇游记散文,作为语文课本中的经典散文代表,不管是其极富魅力的语言,还是展现出的人生抱负,行为价值取向,都值得我们每一个教师在讲授时,抓住语文教学“工具性”和“人文性”的和谐统一,将这几篇整合对比讲解,可以更好地达到对教学内容优化组合的作用,多管齐下地对学生进行引导。而对于学生个体来说,将四篇文章放在一起整合对比,既可以在比较阅读中增强对各篇课文的理解,把握作品的思想内涵和艺术风格,又可以更好地帮助他们联系生活实际,理解文章与体会作者的理想境界,提升他们的人文素养。
《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》这四篇文言游记散文,所记景色不同,写作心境不同,却都是感事抒怀、借景言情。因此,教学过程中就应该抓住它们在作为游记散文之外的其他方面的共同特征,将它们整合起来进行对比讲解,从而使学生更好地体会游记散文借景抒情的特点,理解这些文章所表达的作者的情感和态度。
四篇文章既然属于游记散文,在教学中就要遵循游记教学的基本模式:先让学生整体进行感受,理清作者的游踪;然后了解作者是怎样描写这些自然人文景象的;最后体会作者在写景当中表露出的思想感情,并且由情入理。又因同是出自大家之笔,都写尽了山水之妙,但又有同曲异工之处,在教学中还应该在将四篇文章整合起来对比讲解。为了能让学生进一步体会这四篇游记的同曲异趣,需做到以下三点:
一、重视文言散文语言的优美。
这四篇文言文作为语文课本中的传统名篇,,自然在语言上有它的独特之处。细读这些作品,我们会发现作者驾驭语言的高超技艺,体现了文言文之“言”的独特魅力。《小石潭记》中柳宗元在描写潭水清澈见底时写道“皆若空游无所依”,不仅展现出了一幅水清鱼悠的画面,也流露出烦闷无所依的心情;《岳阳楼记》中构筑了洞庭湖上一系列能让人产生或“悲”或“喜”的情绪的画面,来表现迁客骚人截然相反的人生情境;《醉翁亭记》中用了大量的骈偶句来表现一种寓乐于醉的心情;《满井游记》中多处使用比喻、拟人等修辞手法,是景物可感、可触、可信,展示了文章清隽洒脱的风格……
基于这些美点,在教学过程中应该改变原有的中规中矩教字词解释句的模式,用教现代美文的方式,让学生在对比中体会这些文章的美点。尤其注意在讲解过程中要引导学生进行朗读,使诵读贯穿其中,通过朗读与探讨的方式,让学生品读语言,直接迅速地感悟到语言的优美、内容的韵味。作为写景的美文,教师在教授过程中也应该让学生通过分析文中的句子,体会这些写法,积累写作的素材。
二、注重作家古典情怀的反映。
新课改明确提出语文课程是工具性和人文性的统一,文言文的讲解如果仅仅局限于字词、语法是极其肤浅的,教师必须引导学生去体会文言文中蕴含的丰富文化内容。
通过比较我们可以发现四篇文章的作者柳宗元、范仲淹、欧阳修和袁宏道在创作这些文章时都遭遇政治上的失意,前三位都遭遇了贬滴,,袁宏道则是厌恶官场的腐败专权选择了独善其身。
贬滴文化是我国古代灿烂文化的一个重要组成部分,很多优秀的作品都是由于作者遭到贬滴受之触动而完成的,因此对前三篇的解读就不能脱离这一话题。这三篇分别体现了作者对儒家文化的继承,尽管他们都受到被贬的打击,但始终怀有以天下国家为己任的拳拳赤子之心,展露出了他们的人生抱负和价值取向。他们三人在最不得意的时候都没有放弃自己的最高追求,这体现出了他们的人格魅力。不同的是,柳宗元在《小石潭记》中的乐是暂时的,是被动的,愁苦明显地摆在了文章的字词间;范仲淹通过文章,表达出了自己对朝廷的忠心,不管朝廷多么亏待他,不管自己是穷是达,都没有仿徨,并规劝自己的同道者,表现的是一种“超我”的人生追求境界;欧阳修则试图表现一种返璞归真雍容大度的心情,将“醉翁之意”寄托在那些山山水水、黎民百姓上,体现出了自己的“与民同乐”。
《满井游记》的作者袁宏道生活的时代政治腐败,党派追名逐利斗争剧烈,他清廉公正的为官原则与当时的官场格格不人,于是他吸取了老庄自由的生命观念,选择逃离朝廷这个是非之地,当一个无所事事的小官。鲁迅曾在《且介亭杂文二集》中说袁宏道“是一个关心世道”的人,但袁宏道生当天下无道之世,因此只能寄情山水,独善其身。文章最后带着作者的自慰、自嘲,表达了他鄙弃官场、乐观旷达的人生态度。
三、把握文章与现实生活的结合。
现在很多学生不愿意学习文言文,对文言文缺乏兴趣,他们认为文言文表达的内容离自己的生活很远。其实不然,文言文作者在文中表露的情感,对我们当今的学生是很有帮助的,只是教师往往忽视了这一部分的讲述,使文言文的学习无法联系到学生自身的实际。教师在这四篇文言文的教学过程中要引导学生反观现实生活,体会四位作者带给我们思想上的触动,从而获得精神力量,,使这些文言散文真正融人学生的生活。
从这四篇文章中,我们可以体会到四位作者的豁达心态,即使官场失意,即使生活中遭遇许多坎坷,但是仍然对景物进行着讴歌,对理想充满着向往,这些自然都闪烁着人性的光芒,值得学生去学习。而现在的中学生从小受父母呵护,娇生惯养,他们抗压能力差,对他们进行这种豁达心态的教育是很有必要的。
此外,山水景物历来是中国文人最为欣赏的对象,他们会被山水景物折服,忽略了一时的功利计较,将自己投身于山水景物之中,在美妙的大自然中,在令人心醉的美景中,抒发着自己的高洁志趣,乐观旷达的情怀。
这四篇文章都流露出作家对自然景物的喜爱,体现出对美好风光的独特感受,教师通过对这些内容的展示,要鼓励学生回到自然的怀抱,去领略山水景物的风光,引导他们去发现身边的美好,感知世界的真善美,在内心中产生发现美、创造美的意识。
《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》这四篇游记散文,作为语文课本中的经典散文代表,不管是其极富魅力的语言,还是展现出的人生抱负,行为价值取向,都值得我们每一个教师在讲授时,抓住语文教学“工具性”和“人文性”的和谐统一,将这几篇整合对比讲解,可以更好地达到对教学内容优化组合的作用,多管齐下地对学生进行引导。而对于学生个体来说,将四篇文章放在一起整合对比,既可以在比较阅读中增强对各篇课文的理解,把握作品的思想内涵和艺术风格,又可以更好地帮助他们联系生活实际,理解文章与体会作者的理想境界,提升他们的人文素养。
- 【发布时间】2016/12/5 10:42:25
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