——以南充市两所幼儿园为例

  摘 要：民间游戏是幼儿园活动中必不可少的一种教育资源，生动有趣，简单易操作，深受众多幼儿喜爱。但由于地域条件不足，幼儿活动空间有限，导致目前部分城市幼儿园还处于相对弱势状态。本研究通过查阅文献和举实例，详细阐述民间游戏在城市幼儿园中的应用现状。挖掘优势，找出不足，从多角度多方面就其影响因素展开研究，通过观察法与问卷调查法并结合相关实践经验提出几点教育建议，以期有助于相关教育工作的开展与实践。
　　关键词：民间游戏；城市幼儿园；应用；研究
　　民间游戏作为中华民族优秀传统文化中一个必不可少的重要组成部分，也是一种受国家保护的非物质文化遗产。文化底蕴深厚，历史悠久，源远流长。因其种类繁多，内容丰富，形式多样，风采各异，历久弥新，地方气息浓厚，一般较难确定其某一个游戏的确切定义。国内外有部分学者对民间游戏做过一些研究，因文化差异以及价值取向的不同，对其定义的看法和阐述也有所差别。
　　在国外，荷兰学者约翰·赫伊津哈在《民间游戏中的人》一文中，将民间游戏定义为：“在某一固定时空进行的自愿活动或事业，依照自觉接受并完全遵从的规则，有其自身的目标，并伴以紧张、愉悦的感受和有别于平常的生活。”在中国，有学者收集并整理出有关民间游戏的文献资料，在著作《游戏大全》中明确指出：“民间游戏是指流传于广大人民生活中的嬉戏娱乐活动，俗称‘玩耍’。主要流行于少年儿童之中和节日里成年人娱乐节目之中，有些游戏项目在发展中逐渐完备，最后形成了竞技项目。”
　　民间游戏起源较早，但直到现在仍具生命力与活力。那么，从古至今，我国的民间游戏是如何在社会生活各方面得以传承、应用及其发展的呢？关于我国民间游戏的传承、应用和发展，主要经历了以下几个阶段：据《汉书？礼乐志》记载，在汉代已出现了玩假间、藏假面、放风筝、骑竹马等民间游戏活动；这类游戏因取材方便，价廉物美，又不分地位阶层与不分年龄性别。皇室贵族将其作为一种重要的娱乐文化，主要供打发时间，娱乐消遣所用；文人雅客将其融入汉赋中，为其增添新的生命与活力，使其不断流传于后世；而竹马本身特有的纯游戏教育价值，朴实纯真，深受广大儿童喜爱。民间游戏发展到宋代，游戏种类不仅增多，而且内容丰富，除了竹马游戏之外，还出现了陶瓷游戏、泥塑游戏等活动。从精美绝伦、异彩纷呈的《货郎图》中，我们可以看出宋代的民间游戏已有上百种，这说明民间游戏在当时是比较盛行的；再到明代，民间游戏的种类更是五花八门、不计其数；在清代，又不断涌现出跳百索、斗百草、骑竹马、捉迷藏等民间游戏活动，这些各种新形式游戏活动的出现，充分说明了民间游戏应用到宋代以后逐渐得以深入发展，到明清时期达到鼎盛。但是新的民间游戏的出现主要是为当时的社会政治服务的，功利色彩较浓，纯娱乐的性质降低，真正的民间游戏被蒙上了一层专门为官位职权享用的神秘面纱。民间游戏由盛行转向衰微的一个重要转折点是在十九世纪后半叶，由于经济衰退和社会动荡不安，使当时整个国家处于一片战争混乱局面，同时也使当时人们对民间游戏的需求量减少，其种类也随之减少，导致当时的研究者们对民间游戏的真实应用研究量也相应的减少。
　　现如今，随着国家经济的快速发展，人们为了追求舒适奢华的物质生活，对身边事物都带有强烈的功利主义色彩。但民间游戏产生于人们的日常活动，生活气息较浓，娱乐性较强，一般较少带有功利性。因此，逐渐被成人所轻视和淡化。积淀了丰厚文化底蕴和独特教育价值的民间游戏，占中华民族优秀传统文化中不可或缺的地位，也是一种宝贵的传统文化资源，因其尊重以幼儿为主体，内容具体形象，生动有趣，形式简单，便于操作，又具有鲜明的地域特色，深受广大幼儿喜爱，同时民间游戏也是幼儿园教育活动中一种潜在的教育资源。因此，民间游戏在幼儿园中逐渐得到应用，其游戏活动形式也逐渐朝着多元化方向深入发展。在遵循幼儿身体和心理发展规律、认知能力和学习接受能力的基础上，幼儿在民间游戏活动中，不仅能促进其身体更快发育和机能更好发展，保持其积极愉快的情绪，增强体质，协调身体各动作发展及潜在身体能力的开发，逐步培养并养成良好的生活学习习惯、作息习惯和基本的生活自理能力以及社会适应能力。而且，幼儿在民间游戏中能够激发其探索周围事物的好奇心和自主学习的积极性，发现问题和解决问题，促进幼儿获取民间游戏经验的不断积累，并应用于新的学习生活活动当中，最终形成终身受用的良好学习态度和学习能力。在群体民间游戏中，幼儿通过参与团体之间和小组内的各种游戏活动，还能发展他们的社会交往能力、尊重理解他人和选择游戏情境交往的能力、表达自己语言的能力。幼儿教师通过为幼儿创造适宜的条件与恰当的机会，带领幼儿亲近大自然和深入社会文化生活方方面面中，还能增强幼儿对民间游戏潜在教育价值的美好理解、体验和感受，丰富其想象力，开发其创造性，促进个体幼儿与群体幼儿在德育、智育、体育与美育等各个方面全面和谐发展。
　　由此可见，民间游戏在幼儿园中的应用当中，一方面，不仅能够使民间游戏得以继续更好流传与发展；另一方面，而且也能够促进幼儿身体与心理、德育、智育、体育与美育各方面能力的发展。所以，将民间游戏融入到幼儿园各活动之中，对其两方面都极具重要的意义及作用。但城市幼儿园由于地域条件不足，活动空间有限，加上大量的电子玩具、动画片、网络游戏等高科技产品频繁出现在城市幼儿园中。民间游戏正逐渐被其所取代，并在不知不觉中大量的流传，其生存处境面临着前所未有的挑战与危险。为了让民间游戏继续得以流传，更为了丰富充实城市幼儿园的教育内容，使其潜在的教育价值得到应用，引起了国家与当地政府部门的高度重视。近年来，国家和各政府部门相继出台了相关的政策与文件，大力开发和应用民间游戏在幼儿园教育活动中的重要价值及作用，加大对民间游戏在城市幼儿园中应用的关注。本研究以南充市A、B两所幼儿园为例，尝试应用民间游戏，传承其优秀文化，取其精华，弃其糟粕，并使民间游戏赋予新时代气息，重焕其光彩，激发其潜在教育价值，使其更具教育价值与生命活力。
  一、民间游戏在城市幼儿园中的应用现状
　　我国现代著名幼儿教育家、思想家陈鹤琴先生说过：“游戏是儿童的生命。”由此可见，游戏对于幼儿教育的地位、作用及其重要性，而民间游戏作为游戏中的重要组成部分和不可或缺的一部分，对幼儿的身心健康全面成长和幼儿的德育、智育、体育和美育各方面和谐发展，以及幼儿将来良好的学习习惯、生活习惯、作息习惯、个性发展和道德品质等方面打下坚实的基础。由此，将民间游戏应用于幼儿园各项教育活动以及幼儿一日生活活动中的相关理论研究也随之不断地深入发展。民间游戏大多数起源于民间，带有浓厚的生活气息，极具娱乐性、游戏性与观赏性。部分城市幼儿园比较片面的认识民间游戏，认为在城市幼儿园开展民间游戏活动与当今发达的高新技术与电子产品新型教学方式格格不入。因此，为进一步了解城市幼儿园园长以及幼儿教师对民间游戏的开发和重视程度，以及民间游戏在城市幼儿园开展和应用的情况。本研究以A、B两所幼儿园为例，采用访谈记录法，实施研究（见图1）。访谈时间：2018年5月20日，访谈地点：A幼儿园大会议室，以3名A幼儿园园长、30名A幼儿园教师，3名B幼儿园园长、30名B幼儿园教师为访谈对象，进行访谈活动，实施研究。具体访谈内容如下：
　　问题1：请问贵园长及老师们对民间游戏的了解程度如何？
　　答：1名A幼儿园园长了解，2名A幼儿园园长了解一些，15名A幼儿教师了解，12名A幼儿教师了解一些，3名A幼儿园教师不了解；3名B幼儿园园长了解一些，17名B幼儿教师了解，11名B幼儿教师了解一些，2名B幼儿教师不了解。
　　问题2：请问贵园长及老师们认为有必要在幼儿园开展民间游戏吗？
　　答：3名A幼儿园园长认为有必要，26名A幼儿教师认为有必要，4名A幼儿教师认为没必要；2名B幼儿园园长认为有必要，1名B幼儿园园长认为没必要，25名幼儿教师认为有必要，5名幼儿教师认为没必要。
　　问题3：请问园长老师们，您们是否在幼儿园开展过一些民间游戏活动呢？
　　答：1名A幼儿园园长和12名A幼儿教师答道开展过一些民间游戏活动；1名B幼儿园园长和10名B幼儿教师答道没有在幼儿园开展一些民间游戏活动。
　　问题4：请问是在园内还是园外？哪个活动环节开展的次数更多呢？
　　答：3名A幼儿园园长和30名A幼儿教师答道在园内开展，体育课和课间活动开展的次数更多；3名B幼儿园园长和30名B幼儿教师答道在园内开展，晨间活动和户外活动开展的次数更多。
　　问题5：请问您们在幼儿园开展民间游戏的频率是多少？
　　答：1名A幼儿园园长和16名A幼儿教师答道一年10~12次，一学期5~6次，每个月1~2次；2名B幼儿园园长和18名B幼儿教师答道一年7~8次，一学期3~4次，每个月不到1次。
　　问题6：请问贵园长老师们，您们在幼儿园开展过哪些民间游戏呢？
　　答：3名A幼儿园园长和30名A幼儿教师答道“翻花绳”、“丢手绢”、“荡秋千”、“捉迷藏”、“踢毽子”、“跳房子”、“跳竹竿”、“老鹰捉小鸡”、“123木头人”等；3名B幼儿园园长和30名B幼儿教师答道“拔河”、“摔跤”、“滚铁环”、“跳方格”、“跳百索”、“过家家”、“舞龙灯”、“赛龙舟”、“放风筝”等。
　　问题7：请问开展民间游戏的材料是属于成品还是属于半成品呢？
　　答：2名A幼儿园园长和12名A幼儿教师答道大部分是属于半成品；1名B幼儿园园长和25名B幼儿教师答道一般是属于成品，少数是属于半成品。
　　问题8：请问开展民间游戏的形式是怎样的呢？
　　答：3名A幼儿园园长和30名A幼儿教师认为形式可以融合到主题活动、区域活动以及传统节日活动中；3名B幼儿园园长和30名B幼儿教师认为形式可以融合到亲子活动、家长开放日、主题活动、区域活动以及传统节日活动中；
　　问题9：请问贵园长以及老师们，在您们看来开展民间游戏的优势与存在的不足分别有哪些呢？
　　答：3名A幼儿园园长和30名A幼儿教师认为主要的优势有政府资金的支持、交通便利以及周围可利用的资源丰富，存在的不足主要有地域狭小，幼儿活动有限；3名B幼儿园园长和30名B幼儿教师认为主要的优势有交通便利、政府重视程度高，存在的主要问题是幼儿活动空间不足，使民间游戏的开发程度较低，从而也相应的降低了幼儿参与民间游戏活动的兴趣与积极性。
　　问题10：请问贵园长以及老师，为在幼儿园深入开发和应用民间游戏，您们有更好的意见或者建议吗？
　　答：3名A幼儿园园长和30名A幼儿教师认为可以开创更多的民间游戏渠道，转变一些传统旧玩法，比如一物多玩，让幼儿自己开动脑筋、动手操作，激发其对民间游戏的探索兴趣以及学习的主动性：3名B幼儿园园长和30名B幼儿教师认为可以在幼儿园开展一些重大活动中，如：春节、国庆节、端午节、中秋节等传统节日将民间游戏活动融入其中，使民间游戏更深入的得以应用研究，不仅增强了幼儿对传统民间文化的强烈认同感，而且亲子活动或者家长开发日中也增进了亲子关系，实现了家园共育。
　　访谈总结：通过此次访谈以及结合相关数据分析，A、B两所幼儿园园长及幼儿教师们对民间游戏的重视程度较低，认识与实际应用程度不够，开发和应用的次数较少，方法单一，内容不够丰富。因此，怎样更好的将民间游戏应用于幼儿园教育教学活动和幼儿一日生活活动之中，成为A、B两所幼儿园教育活动中一个重大而又亟待解决的问题。
　　为了更好的在幼儿园中开展各项教育活动，A、B二所幼儿园将民间游戏分成了：民间传统游戏、民间体育游戏、民间语言游戏、民间益智游戏以及民间美术游戏这五大类，并在各自小班、中班和大班的教室中都设置了五类民间游戏区角。投放相关所需游戏材料，与幼儿的一日活动有机结合，开发智力，激发游戏兴趣，在遵循幼儿认知发展规律、学习接受水平的基础上，促进其身体更快发育和机能更好发展，保持其积极愉快的情绪，增强体质，协调身体各动作发展及潜在身体能力的开发，培养其良好的生活学习习惯、作息习惯和基本的生活自理能力以及社会适应能力。激发其探索周围事物的好奇心和自主学习的积极性，发现问题和解决问题，促进其游戏经验积累，并应用于新的学习生活活动当中，最终形成终身受用的良好学习态度和学习能力。还能增强他们对民间游戏潜在教育价值的美好理解、体验和感受，丰富其想象力，开发其创造性，促进幼儿在德育、智育、体育与美育等各个方面全面和谐发展。

图1









A、B两所幼儿园开展访谈会

　　（一）民间传统游戏的应用
　　民间传统游戏是中华优秀传统文化与民间游戏的有机融合，在城市幼儿园开发并应用民间传统游戏。一方面，既可以保护流传上千年的中华民族优秀传统文化；另一方面，又发展了宝贵的民间游戏资源。为了充分挖掘民间传统游戏对幼儿的潜在教育价值，A、B二所幼儿园在各自每个班级的民间传统游戏区域都投放了大量的游戏材料。如：A幼儿园在大班投放了稻草、竹筒、雪碧瓶或可乐瓶、绳子、小竹竿或者小木棍等可利用的游戏材料，让幼儿自由分组，自定规则，玩民间传统游戏“舞龙灯”。（见图2）教师先用这些材料制作一个象征的“龙头”，再制出“龙身”，并向幼儿讲清“舞龙灯”的具体玩法。幼儿在自定游戏规则之中，有的幼儿举着“龙头”，有的幼儿举着“龙尾”，好似在与“龙”共舞，与“龙”嬉戏，娱乐身心并乐在其中。执龙头的幼儿能随着不同的锣鼓声响快速做出各种动作，在“舞龙灯”的传统民间游戏中，有的幼儿向前进，有的幼儿向后退，有的幼儿舞龙头，有的幼儿舞龙尾，有的幼儿跳，有的幼儿蹲，遵循一定的章法。前面两排的幼儿共同举灯开道，并标明灯笼是属于哪个地方的巨龙，排灯之后还有蟹兵虾将等。在鸣锣旗鼓声中幼儿左摇右晃，穿行在各街头与巷尾，并做出老龙翻身、黄龙下海、金龙抱柱、金龙过海参等动作。幼儿在参与该传统民间游戏活动的过程中，既让其体验到了民间传统游戏的自由有趣，无拘无束，增强了幼儿团结合作与规则意识，又激发了他们对民间传统文化的保护意识与热爱之情。再如：B幼儿园在大班传统民间游戏区投放了铁丝或铁棍等材料，让幼儿用这些材料制作铁环，玩“滚铁环”的传统民间游戏（见图3）。大部分幼儿能够探索捏出顶头是“U”字形，推出一个黑圈环向前跑。在探索该民间游戏活动的过程中，有的幼儿想出先将铁环往前转，然后将“车把”挪去用力推着其向前走的办法，使其不倒就行。有的幼儿想法较好，尝试先单手拿铁钩让铁环向前送，然后铁环就不由自主的转动起来。还有个别的幼儿想出了独特的办法，先在铁环上套一个或者两个小环，并使“大环带动小环”一起转动，发出的声音也非常响亮。然后让铁环斜靠在“车把”上，代表“停车”。如果需要铁环滚动时，弯钩慢慢转动就行。部分幼儿在玩单人“滚铁环”民间游戏时，扶住铁钩，带动铁环在地面上轻轻滚动，滚动时要求幼儿能跟着铁环跑，保持手中的铁环不倒就行，看谁滚得越远，最后谁就获胜。在幼儿玩多人“滚铁环”民间游戏时，主要用于集体竞赛，看谁的铁环滚得快、滚得远等。通过让幼儿玩传统民间游戏“滚铁环”，既保护了幼儿探索民间游戏的好奇心，激发其游戏的积极性，开发其智力，而且还增强了幼儿语言表达能力和社会交际能力。

图2









A幼儿园大班民间传统游戏“舞龙灯”

图3








B幼儿园大班民间传统游戏“滚铁环”

　　（二）民间体育游戏的应用
　　为了增强幼儿的体质，发展幼儿身体各动作之间的平衡性、协调性与灵活性。A、B二所幼儿园在各自每个班级的民间体育游戏区域都投放了许多的玩具器材与游戏实物。如：A幼儿园在中班民间体育游戏区投放了纸棒，让幼儿动手动脑想出“一棒多玩”。有的幼儿通过小组合作共同想出了“跳竹竿”游戏的玩法（见图4），先让两三个幼儿自由组建一个小组，其中两名幼儿手拿竹竿面对面跪下，并用竹竿同时一起击打对方，另一名幼儿则在其中看准竹竿的分与合并迅速做出跳进或者跳出的动作；部分幼儿通过共同商量自行分组尝试玩“跳竹竿”队形游戏，如：躲跑、四散等游戏。在“跳竹竿”民间体育游戏中，既锻炼了幼儿愿意积极想办法解决活动中遇到的困难，又让幼儿体验到与同伴游戏带来的无比欢乐。再如：B幼儿园在中班投放了大量的石子，让幼儿尝试用这些石头想出不同的玩法，不同的幼儿有不同的玩法。（见图5）如：有的幼儿提出了“踩石头”，有的幼儿想出了“捡石头”，有的幼儿玩出了“拼石头”，还有的幼儿集思广益，共同发明了新玩法“串石头”。幼儿在这些不同的民间体育游戏中，既激发了幼儿对民间体育游戏“一物多玩”的探索热情，又增进了幼儿集体之间的友情与加强了幼儿间的凝聚力。

图4









A幼儿园中班民间体育游戏“跳竹竿”

图5









B幼儿园中班民间体育游戏“玩石头”

　　（三）民间语言游戏的应用
　　为了观察分析幼儿对民间语言游戏的喜爱程度，A、B二所幼儿园尝试让幼儿与家长共同收集民间语言游戏并协调当地社区成员共同参与一些民间语言游戏活动。但是，这类民间语言游戏因时代变迁，部分语言变得陈旧，与新时代幼儿语言的发展不相适应。加上大量的电子玩具、动画片、网络游戏等高科技产品频繁出现在城市幼儿园中。民间语言游戏正逐渐被其所取代，并在不知不觉中大量的流传，其生存处境面临着前所未有的挑战与危险。并且有些民间语言游戏内容与形式单一，地方气息不足，又缺乏丰富性与灵活性，不能够满足各年龄层次幼儿的内心需求。为了使民间语言游戏在城市幼儿园能够重新焕发生机与活力，使部分正面临流失的民间语言游戏得以继续保留与发展。A幼儿园对其应用做出了大胆尝试，如：“我是小小口令官”、“我会编儿歌”、“念歌谣”、“唱童谣”、“编歌谣”、“念唐诗”、“宋词风韵我知道”、“新编唐诗三百首”、“弟子规”、“诗歌对对碰”、“你说我猜”、“记忆中的荷塘月色”、“我是中华诗词小能手”、“创编美丽新童话”、“童剧新编”等语言游戏。其中，A幼儿园在大班开展民间语言游戏“学说绕口令”（见图6），让幼儿阅读一些经典的、音韵响亮而又拗口、诙谐风趣的短句，让幼儿体验“绕口令”的幽默诙谐与妙趣横生。再如：B幼儿园在大班开展“创编童谣和童话”（见图7），先让幼儿在了解原童谣或童话的基础上，开动大脑，发挥想象力，进行续编或创编。由此可见，A、B二所幼儿园对民间语言游戏都进行了相关的研究，并大胆尝试，对其内容与形式进行改编与创新。既使民间语言游戏更具科学性与生命力，又满足了不同年龄层次幼儿的真正需要。

图6








A幼儿园大班民间语言游戏“学说绕口令”

图7








B幼儿园大班民间语言游戏“创编童谣和童话”

　　（四）民间益智游戏的应用
　　为更好的开发幼儿的智力，丰富他们的想象力、思维灵敏性与创新性。A、B二所幼儿园在各自每个班级的民间益智游戏区域都贴上了大量的图文结合提示语。如：说一说、想一想、做一做、开动小脑筋、智力达人是这样炼成的等。其次，再投放一些“积木”、“雪花片”、“塑胶镶嵌玩具”“东西南北中”等民间益智游戏材料（见图8）。在投放材料的过程中，A幼儿园大胆探索民间益智游戏“亲子塑料玩具大比拼”玩法，通过家园共育，组织家长、和协调社区人员搜集相关的民间游戏素材。让幼儿在参与此活动期间感知并体验部分民间游戏的基础上，再结合相关图文并茂的提示语，促进其智力更好的发展，让幼儿对民间益智游戏由感性认识上升到理性认识。并且在此过程中，既能够让幼儿学会想问题，动脑筋，又能够发散他们的思维，增强他们的记忆力。

图8










A幼儿园民间益智游戏“亲子塑料玩具大比拼”

　　（五）民间美术游戏的应用
　　美术区一直是幼儿开展教育活动中可利用的室内场地，将民间游戏融入其中。如：A幼儿园将美术与民间游戏相结合，在美术区投放了“面具”、“木偶”、“剪纸”等民间游戏材料（见图9）。让幼儿运用这些半成品材料，发散思维，集思广益。自由玩耍，在玩“木偶”这一民间美术游戏中，有部分幼儿突破了旧思想，改变了传统的玩法，将用木头制成的“木偶”变成用废旧纸制作的“木偶”。之后又不断改造与创新，个别幼儿将纸制的“木偶”，加上自己的创意，变成了“超轻黏土木偶”并且用上提线，和老师与家长们一起玩新型的提线木偶用纸制作而成的“木偶的奇特旅行”民间美术游戏。既锻炼了幼儿的动手实践能力，发展了幼儿的创新精神，发现周围身边美的事物的欣赏能力与体验美好事物的能力，又提升了幼儿的审美能力与对周围身边事物的表现与创造能力。

图9









A幼儿园民间美术游戏“木偶的奇特旅行”

　　二、民间游戏在城市幼儿园中的应用特征
　　民间游戏在新时代的要求下，虽不断的推陈出新，传承与发展。但作为传统民族文化中的一种宝贵的教育资源，生活气息浓，趣味性强，这些本质的特点却没有改变。在城市幼儿园中应用民间游戏，其主要特点有：尊重以幼儿为主体、内容具体形象，生动有趣、形式简单，便于操作、具有鲜明的地域特色。
　　（一）尊重以幼儿为主体
　　民间游戏因不受时间和空间的限制，自由开放，轻松简单易学，符合幼儿好动、好学、好模仿和好游戏的心理发展特点。在民间游戏中，幼儿身心娱乐，情趣陶冶。不仅让他们获得了无穷无尽的快乐感和愉悦感，而且激发了幼儿对周围身边事物探索的兴趣与好奇心。如：B幼儿园在大班传统民间游戏区投放了细竹片、皮纸薄绢、麻绳及彩色水粉颜料等材料，让幼儿用这些材料制作“风筝”，玩“风筝”的传统民间游戏（见图10）。B幼儿园教师只负责提供相应的游戏材料以及提出部分建议与意见，多数时间留给幼儿思考和动手操作，并且在时间充足的情况下，教师会让幼儿自由分组，讨论并记录，最后请各个组的代表发言，教师做出相应的点评。在制作“风筝”的过程中，大部分幼儿能够探索先用细竹片扎成骨架，然后再用水粉颜料画出白鹅、雨燕、鲤鱼、蜈蚣、蝴蝶等禽类、鸟类、鱼类、虫类等不同动物形状，随之糊上皮纸或者薄绢。之后，借助风力牵引麻绳。最后，将其送入空中。在“放风筝”的探索活动过程中，有的幼儿先放出少许的线，当一阵大风吹来时。立即将线放长，让“风筝”随风飞得又高又远。有的幼儿想出，先在牵引线上挂着带有滑轮的小灯，随风慢慢升入空中，夜晚时，向空中望去，好似点点繁星。还有的幼儿想法特别，将琴弦安装在风筝上，风筝在飞行的过程中，伴随着风力，发出阵阵嗡嗡声，好似风筝在鸣叫，声音清脆响亮。B幼儿园让幼儿动手制作“放风筝”的传统民间游戏，既让幼儿在游戏中快乐学习与成长，又保护了幼儿身心全面和谐发展，完善其人格，促进其人性化与社会化，保护其探索欲望，增强其认知能力，尊重了幼儿的主体地位。

图10









B幼儿园大班幼儿制作“风筝”

　　（二）内容具体形象，生动有趣
　　民间游戏内容具体形象，又充满了无尽的童趣。在不同地域和各具特色的文化中都打下了深深地烙印，并呈现出独特的游戏内容。在不同的民间游戏中，幼儿可以根据自己的不同喜好而进行选择和玩耍，并按照自己的意愿将游戏材料进行加工、改造和重组。让幼儿在民间游戏中健康的学习与快乐的生活。据此，A幼儿园在每个班级都开展了“丢手绢”、“跳房子”、“过家家”等活动，在中班开展“跳房子”的活动中（见图11），幼儿可以使用一个具体实在的材料，如粉笔头、碎瓦片或者小石子、砖块等在地面上先画出大小适中的方格形状房子的轮廓，并判断出半圆与方格之间的距离。并让幼儿共同商量制定该游戏规则，有的幼儿尝试先单脚跳后再双脚跳，能够减少幼儿因连续用单脚跳而失去平衡造成摔倒的概率，而且也助于促进双腿的协调发展。该游戏既锻炼了幼儿身体的灵活性与协调性，又培养了其坚强果断的意志品质和发展其多方面的能力。

图11









A幼儿园中班民间游戏“跳房子”

　　（三）形式简单，便于操作
　　民间游戏虽种类繁多，但就其某一个民间游戏而言，却简单易学，易操作。针对这一特点，如：B幼儿园在大班举办了主题民间游戏活动“跳绳”（见图12）。给幼儿提供只有绳子这一种材料，但是让幼儿尝试想出不同的游戏玩法，有单脚跳和双脚跳等不同的游戏玩法。既锻炼了幼儿的身体，又促进了其动作发展。在“123木头人”民间游戏中，幼儿边念口令边游戏，训练了其反应能力及奔跑躲闪能力。又比如在“钻山洞”这一民间游戏活动当中，选出游戏参与者钻进搭建“山洞”模型之中。既锻炼了幼儿快速钻的能力，而且也培养了幼儿集体与小组之间团结协作的良好品质。

图12










B幼儿园大班民间游戏“跳绳”

　　（四）具有鲜明的地域特色
　　民间游戏世代相传，不断地革故鼎新，但始终保持着自己浓厚的地方文化特色。在部分地区并与童谣、歌谣、诗词相伴，带有鲜明的地域色彩。根据民间游戏这一特点，如：A幼儿园在中班开展“跳皮筋”主题活动时（见图13），让幼儿边唱童谣边拍手，让幼儿充分感受民间游戏浓厚的地域特色。

图13










A幼儿园中班民间游戏“跳皮筋”

　　三、民间游戏在城市幼儿园中的应用途径与方法
　　（一）在区域活动中应用民间游戏
　　我国当代著名幼儿教育家陈鹤琴曾说：“游戏是幼儿的生命。”《幼儿园教育指导纲要》中又明确提出：“游戏是幼儿的天性，要发现、保护和引导幼儿固有天性。”游戏作为幼儿园教育活动中的基本形式之一，在幼儿的一日生活各个环节中都有体现。民间游戏作为游戏中一种重要的表现形式，也是幼儿园中一种特殊而又特别重要的教育资源。为促进民间游戏与幼儿的一日生活活动紧密融合，应用民间游戏潜在的教育价值。A、B二所幼儿园都在幼儿区角中开设了：民间传统游戏区、民间体育游戏区、民间语言游戏区、民间益智游戏区以及民间美术游戏区，并在这些区角中投放相应的民间游戏材料。如：A幼儿园在大班民间体育游戏区投放了绳子（见图14），让幼儿自由分组，商量讨论绳子的具体玩法，并大胆尝试，体验玩绳子的趣味性。在此活动中，不仅让幼儿学习到了绳子的不同玩法，而且还提高了其分析问题和动手解决问题的能力。再如：B幼儿园在大班开展民间体育游戏活动中，将一种物品或玩具一种玩法，变为一种物品或玩具多种玩法。如：玩“球”时，可以拍球、踢球、投球等（见图15）；玩“圆”时，可套、钻、跳、滚；玩“绳”游戏活动中，教师引导幼儿绳子有不同的玩法，让幼儿尝试绳子的多种玩法，最后，幼儿想出了：跳、套、编等不同玩法。这些形式多种多样，一物多玩的民间游戏基本上都是幼儿自己先尝试探索后动手操作的结果。既开发了幼儿的智力，发挥其丰富想象力与创造力，又逐渐培养了幼儿坚强的意志力和完善的人格等良好心理道德品质。

图14












A幼儿园大班民间体育游戏“拔河”

图15













B幼儿园大班民间体育游戏“玩球”

　　（二）在传统节日活动中应用民间游戏
　　如何将民间游戏应用于中国传统节日活动中？B幼儿园经过不断的探索与实践，尝试把民间游戏融入在重大传统节日（如：春节、端午节、中秋节、国庆节）中。如：在小班开展“春节”节日活动中（见图16），先为幼儿讲解关于“年”、“除夕”的由来，增加幼儿对传统春节文化的理解。其次，让幼儿与家长、社区人员共同收集关于过春节的年货（如：对联、鞭炮、烟花、灯笼等），让幼儿在此期间体验过年的喜庆与快乐气氛。在中班开展“端午节”节日活动中，先让幼儿讲述关于“端午节”的来源及其发展。其次，再向幼儿播放先前人们庆祝“端午节”的相关视频。最后，让幼儿采用自己感兴趣的游戏方式，扮演“端午节”中相关的角色，迎接端午节的到来。在中班开展“中秋节”节日活动中，首先为幼儿讲解关于“中秋节”的起源以及庆祝其方式。其次，让幼儿参与制作月饼，与家人一起赏月，感受过中秋的团圆喜庆。在大班开展“国庆节”节日活动中，教师先讲一些关于“国庆节”的相关知识，让幼儿在掌握“国庆节”这一重大传统节日基础上。其次，让幼儿与家长准备庆祝国庆节的相关游戏材料，并设置不同的游戏场景。最后，将传统节日“国庆节”融入到亲子运动会、家长开放日、家长学校、家长委员会等活动过程中。一方面，教师可以为家长讲解一些关于开发和利用民间游戏对幼儿学习与成长的重要意义；另一方面，让幼儿与家长共同参与游戏，共同完成游戏，共同体验传统民间节日游戏活动的趣味性与生动性。开展这样的游戏活动，不仅能够增进亲子关系、家园共育，而且还能充分开发和利用民间游戏在幼儿园节日活动中的重要潜在教育价值。

图16










B幼儿园小班“迎春节”活动

　　（三）在主题活动中应用民间游戏
　　怎样在幼儿园的各个主题活动中应用民间游戏？该问题引起了A幼儿园的极大关注，成为A幼儿园一直思考和探索的不竭源泉。在相关专家学者和理论研究者的帮助下，A幼儿园改变传统思想束缚，迈开步子，大胆创新，开始尝试。如：大班开展的“龙的传人”主题活动中（见图17），再运用民间益智游戏“跳方格”的基础上，教师设置了相应的数字方格以及中国各地名胜古迹的图片。然后，让幼儿进行自由选择设计方格并大胆跳，比谁设计的跳法更好玩。除此之外，不受时间和空间的限制，幼儿可以无拘无束的按照自己的意愿进行自由活动，并增强其自信心。在该主题活动中，有的幼儿看方格上随不同的数字而采取不同形式不同的跳法，有的幼儿通过团结合作采用两人三足的跳法，有的幼儿看图片跳，还有的幼儿选择协商轮流跳，让幼儿在自定的游戏规则中完成游戏活动。将民间游戏应用到该主题活动中，既让幼儿掌握了相关数的知识，体验玩不同数字的趣味，又增进了幼儿对我们各地不同名胜古迹的认知与了解。再如：大班开展的“春天在哪里？”主题活动中，教师将民间游戏“捉迷藏”对应结合春天里出现的美丽景物，引导幼儿自由探索，并敢于尝试各种方法发现在春天里出现的美丽景物。不仅保护了幼儿对周围美好事物探索的兴趣与好奇心，而且也锻炼了幼儿手眼脑协调能力与反应能力。



图17












A幼儿园大班民间游戏“跳方格”

　　四、民间游戏在城市幼儿园中的应用优势与不足
　　（一）民间游戏在城市幼儿园中的应用优势
　　1.政府重视程度高
　　城市幼儿园由于地域条件有限，幼儿的活动范围不足，导致民间游戏一般较难在城市幼儿园中得以较好应用。民间游戏作为我国优秀传统文化中必不可少的重要组成部分，也是幼儿园教育活动中一种宝贵的潜在教育资源。因此，政府重视民间游戏在幼儿园中的开发和利用，尤其注重城市幼儿园对民间游戏的开发和利用。如：《3~6岁儿童学习与发展指南》中明确规定：“幼儿园，尤其是城市幼儿园应充分利用民间游戏适当向幼儿介绍当地主要民间风俗及文化，帮助幼儿感知民间游戏的实用价值。”该文件的颁布，充分说明政府重视民间游戏在城市幼儿园中的应用。据最新文件《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010~2020年）》对学前教育改革明确规定：“积极发展学前教育，到2020年，普及学前一年教育，基本普及学前两年教育，有条件的地方普及学前三年教育。加大政府投入，大力发展城市公办幼儿园，采取多种形式扩大教育资源”。该政策的颁布实施，也充分说明了政府对幼儿教育经费投入力度增大，注重城市幼儿教育的发展，并且对城市幼儿园的可利用教育资源的重视程度也越来越高。
　　2．交通便利，人力资源丰富
　　多数城市幼儿园靠近城市中心，依托城市发达的经济，交通便利，人力教育资源丰富，如：在城市幼儿园有专门对外免费或优惠开放的博物馆、纪念馆、科技馆、展览馆、美术馆、图书馆、青少年宫、儿童活动中心、文化馆以及影剧院、体育场馆和一些特定的基础设施（如爱国主义教育基地、革命烈士纪念碑等）可依托的教育资源。并且城市幼儿园有许多的小区（如：商业小区、林业小区和工业小区）、动物园（如：专类动物园、水族馆）和公园（如：具有代表性和地域特色的综合公园、具有陶冶情操，愉悦身心的专类公园等）。这些具有潜在教育价值和重要教育意义的城市人力资源，不仅满足了幼儿学习与游戏需要，而且也满足了不同幼儿的身心发展需要。
　　3.家庭、幼儿园、社区三效合一，集思广益，探索游戏多样化
　　城市幼儿上学因就近原则，因此一般城市幼儿园靠近社区与幼儿家庭，开展各种活动获取的渠道及资源比较丰富。如：A幼儿园开展民间游戏“提线木偶”，通过向幼儿及家长讲解关于“提线木偶”的传统文化知识，再让幼儿与家长利用游戏材料共同制作“提线木偶”。最后，教师引导幼儿、家长以及社区人员收集“提线木偶”其它游戏材料，集思广益，探索“提线木偶”民间游戏的多样化，创新“提线木偶”的新玩法。
　　（二）民间游戏在城市幼儿园中的应用不足
　　1.城市幼儿园对其认识不到位，存在认知偏差
　　民间游戏起源于广大人民生活中的供人们嬉戏娱乐的纯游戏活动，主要流行于少年儿童之中和节日里成年人娱乐节日之中，并且民间生活气息较浓，极具游戏性、愉悦性与观赏性。生活在城市的人们长期生活在城市之中，认为民间游戏是与当代信息化、网络化社会相对的一种落后的低俗文化，与城市中涌现的大量手机、电脑、计算机等这些高档的高科技产品相比，是格格不入的。城市幼儿园里的人们作为城市人中的一部分，深受此观念的影响，将民间游戏引入城市幼儿园并作为一种教育资源，认识不到位，存在一定的认知偏差。如：在与A、B两所幼儿园园长和教师们面对面访谈过程中，只有极个别的园长对民间游戏有真正的了解，并且在幼儿园组织民间游戏的次数也较少。这些结果说明了城市幼儿园对民间游戏的应用存在着认知上的不足。
　　2.教师观念落后，未能将民间游戏有机整合于教学内容之中
　　城市幼儿园中的多数教师，因注重教学形式，认为教学内容越丰富，就越受幼儿喜爱，将此观念融入幼儿园教育教学当中，并形成了自己固定不变的一套教育教学经验。教师们长期受这种落后观念影响，在将民间游戏渗透在幼儿园教学中，并开展相应的教育活动时，缺乏一定的教学整合能力。如：在与A、B两所幼儿园园长和教师们面对面访谈过程中，教师对民间游戏的认知观念较落后，只有少部分的教师在幼儿园真正组织与开展过民间游戏，并且，开展的民间游戏内容比较零散，开展的方法单一，不能较好的将民间游戏与教学内容有效的融合。
　　3.幼儿对民间游戏需求量增加，其可利用自然资源相对匮乏
　　为了拥有更好的物质生活条件，现在越来越多的人都搬迁到了城市，并在城市安家落户。随着城市人数的不断增加，在城市上学的幼儿增多，对民间游戏的需求量加大。最终，导致民间游戏资源种类减少，并且可供利用的自然资源也逐渐匮乏。据南充杂志《读与写》刊登报道：“随着进城务工的人员增加，随迁子女人数相应也随着增多，城市幼儿入园率也随之逐渐提高。但是，一些常见的自然教育资源（如：水资源、土地资源、空气资源、风能资源等），在城市幼儿园可利用率数据统计中显示：土地资源只占40.7%；水资源只占36.2%；风能资源只占46.7%：空气资源33.6%。”此报道说明了，城市幼儿园可利用的自然资源较少，而民间游戏起源于民间，带有天然的自然主义色彩，功利性较少。随着城市幼儿人数的持续增加，城市幼儿园中可利用的自然资源不足，导致民间游戏未能较好的开发和应用。
　　4.城市可供利用的地域面积不足，幼儿活动空间有限
　　虽然大部分城市幼儿园处在城市之中，让幼儿上学拥有交通便利的优势。据《南充日报》声称：“由于城市大量建筑的出现，以及各类基础公共服务设施的兴起，导致城市人民学习、生活和工作可利用空间只占39.8%，使城市可利用面积渐渐变少，严重影响了城市人民的工作效率和生活质量。”城市可利用空间不足，使幼儿活动空间受限。最终，阻碍了民间游戏在城市幼儿园中更好的开发和应用，也影响了幼儿身心各方面更好更快的发展。
　　5.时代进步，幼儿与民间游戏的联系较少
　　民间游戏在幼儿园中得到一定的开发和利用时，其游戏活动形式也逐渐朝着多元化方向深入发展。但由于社会经济的不断发展，大量的电子玩具、动画片、网络游戏等高科技产品频繁出现在城市幼儿园中。民间游戏随着受到这些高新科技产品的冲击后，渐渐远离了城市幼儿园的生活，退出了幼儿的视野，并在不知不觉中大量的流传。最终，幼儿与民间游戏的联系越来越少。
　　五、影响民间游戏在城市幼儿园中的应用因素
　　（一）外部因素
　　1.政府重视程度
　　民间游戏作为中华民族传统文化中的一种宝贵的优秀文化，对于传承与发展民族文化具有重要的意义及作用。另外，民间游戏具有生活气息浓厚，较少带有功利色彩，内容具体形象，形式简单多样，较强的娱乐性与趣味性灯光特点，极受众多幼儿喜爱。加之，民间游戏作为一种发展幼儿的地方性知识，既有助于提升幼儿的内部素养，又有益于整个中华民族文化的传承与创新。这充分说明了民间游戏极具重要价值与意义，为此，政府提高了民间游戏在幼儿园应用的保护和重视程度，尤其注重城市幼儿园对民间游戏的应用。并颁布了相应的政策及文件，来保护与发展民间游戏在城市幼儿园的重要作用以及对幼儿的潜在教育价值。
　　2.自然资源可用度
　　自然资源是指在一定的技术经济条件下，能为人类利用的一切物质与能量。根据自然资源的形成条件、组合情况、分布规律等地理特征，可分为：矿产资源、气候资源、水资源、土地资源、生物资源五大类。随着城市人数的不断增加，他们对自然资源需求较大，尤其是对水资源和土地资源的需要量增加。但因为城市大量建筑的出现，使城市可利用面积渐渐变少，土地资源不足，幼儿活动范围缩小，空间受限。由于，在城市幼儿园中自然资源可用度较低，土地资源匮乏。最终，导致民间游戏不能在城市幼儿园中得到较好的应用。
　　3.幼儿及家长方面
　　在当今高新科技日新月异的发达社会里，仍有部分家长受“望子成龙、望女成凤”传统观念的影响，思想陈旧，只注重幼儿学习。在他们看来，只有让幼儿在幼儿园中学习更多更广更丰富的文化知识，才能为幼儿入小学和未来的学习工作打下良好的基础。他们对幼儿园的评判标准与尺度就是看幼儿园是否教会和增长了幼儿的各种知识。在他们看来，为幼儿学习文化知识而服务的幼儿园才是一个名副其实的好幼儿园，而忽视了游戏对幼儿身心发展的重要价值与作用，未能真正科学地认识民间游戏对幼儿健康成长的潜在作用。
　　（二）内部因素
　　从为了解和研究南充市A、B两所城市幼儿园园长对民间游戏的应用程度，以及城市幼儿园中的教师对民间游戏应用的认识与重视程度而实施的访谈记录中来看，访谈的结果主要有：幼儿园意识不强，导致民间游戏材料不足并且内容缺乏新颖性，降低了幼儿对民间游戏兴趣度和参与度；幼儿教师观念落后，引导方法欠缺，策略不足，忽视了民间游戏对幼儿成长与发展的意义及作用。由此可以看出，影响民间游戏在城市幼儿园应用的主要内部因素有：幼儿园、幼儿教师这两个方面。
　　幼儿园方面
　　根据访谈结果显示：在南充市A、B所城市幼儿园应用民间游戏于幼儿活动中，园长在幼儿园开展民间游戏应用用情况显示：33.3%的园长真正开展过幼儿园民间游戏；没有园长在园外开展民间游戏活动；50%的园长组织过民间游戏，但每个月只组织1~2次。50%的幼儿园长组织过民间游戏，但组织的材料大部分都是属于成品。原因是城市幼儿园长因长期生活在城市里，认为民间游戏是与当代信息化、网络化社会相对的一种落后的低俗文化，与城市中涌现的大量手机、电脑、计算机等这些高档的高科技产品相比，是格格不入的。深受此观念的影响，将民间游戏引入城市幼儿园并作为一种教育资源，认识不到位，存在一定的认知偏差，对民间游戏的潜在价值及其教育作用重视度不够。受此观念的影响，部分幼儿园园长在幼儿园中投放的民间游戏材料较少、游戏的类型较少、开展的环节不足，内容不够丰富，新颖性不足，大大降低了幼儿参与民间游戏的兴趣与热情。
　　幼儿教师方面
　　根据访谈结果显示：在南充市A、B所城市幼儿园应用民间游戏于幼儿活动中，幼儿园教师在幼儿园组织民间游戏应用情况显示：36.6%幼儿教师真正实际开展过民间游戏；没有幼儿教师在园外开展民间游戏；71.6%幼儿教师组织过民间游戏，但组织的材料大部分都是属于成品。由于，城市幼儿教师较多注重教学形式，对民间游戏的了解与认识不足，没有对其在幼儿园中开发和利用进行深入研究，在幼儿日常教学中缺少整合经验，观念和意识落后，引导方法不足，策略不当，忽视了民间游戏对幼儿成长与发展的重要潜在教育作用。
　　六、民间游戏在城市幼儿园中的应用教育建议
　　（一）精选贴近幼儿生活的民间游戏
　　民间游戏因不受时间和空间的限制，自由开放，轻松简单易学，符合幼儿好动、好学、好模仿和好游戏的心理发展特点。在民间游戏中，幼儿身心娱乐，情趣陶冶。既使幼儿获得了无限的快乐感和愉悦感，而且也激发了幼儿对周围身边事物探索的兴趣与好奇心。依据南充市A、B两所6名城市幼儿园长访谈记录中。可知：城市幼儿园长应改变落后观念，树立新观念，新思想，将民间游戏引入城市幼儿园并作为一种教育资源，逐渐提高对民间游戏在城市幼儿园应用的程度。在幼儿园各区域中投放丰富的民间游戏材料、不断增多民间游戏的类型和开展的环节，精选一些贴近幼儿生活的民间游戏活动，提高幼儿参与民间游戏的意识程度与兴趣。为此，幼儿园园长应树立新观念，尝试选择贴近幼儿生活的民间游戏。如：成都市某幼儿园园长在应用民间游戏在中班开展“夹粽子”的活动中（见图18），园长先为中班幼儿讲述关于“端午节”的来源及其发展。其次，再向幼儿播放先前人们庆祝“端午节”的相关视频。最后，让幼儿了解人们庆祝“端午节”的常见风俗习惯，让幼儿根据自己对“端午节”已有经验的基础上，采用自己感兴趣的游戏方式，积极参与到“夹粽子”活动中，幼儿采用个人研究、小组或者集体合作的探索方式。进行“夹粽子”的民间游戏，幼儿先用手拿两支筷子，夹住沙袋。从起点跑到终点。在此期间，幼儿如果不小心将沙袋掉在地上，那么幼儿需要再一次用筷子夹住沙袋跑向终点，谁先到谁就获胜。该幼儿园园长应用民间游戏资源，既增强了幼儿对一些优秀传统民间文化的认识与理解，又保护了幼儿对探索民间游戏的好奇心。另一方面，依据南充市A、B两所城市60名幼儿园教师访谈记录中。可知：城市幼儿教师应改变自己原有对民间游戏的认知与理解上的偏知，重新认识民间游戏的重要潜在教育价值以及在幼儿园教育活动中的重要作用及意义。不止仅仅注重教学形式，更重要的是应对其在幼儿园中实际应用进行深入研究，整合幼儿日常教学中的相关经验，突破旧观念和错误意识，注重方法与策略的引导，重视民间游戏对幼儿成长与发展的重要潜在教育作用。如：北京市某幼儿园教师在大班举办“翻花绳”这一主题民间游戏活动时（见图19）。先为幼儿提供25厘米~35厘米的细绳并绾结成圈，让幼儿尝试不同的玩法，该游戏一般为两人共同完成游戏。一名幼儿可以尝试先将线圈套在自己的两手上，使之形成一种新的线圈图案，另外一名幼儿看见绾快赶到自己手上的时候，应想办法编制一种新的图案，相应开始的那名幼儿再赶绾，随之又形成一种新形式，游戏照此往下进行。有的幼儿想出了上下翻和左右翻等不同的花绳游戏玩法。不仅促进了幼儿动手能力的发展，而且也促进了其专注力的提高。因此，将民间游戏应用于城市幼儿园各活动中时，幼儿园园长及教师应该精选贴近幼儿生活的民间游戏。应用民间游戏的潜在教育价值，促进幼儿各种能力与多种品质发展。

图18









成都市某幼儿园中班“庆端午”活动

图19









北京市某幼儿园大班“翻花绳”活动

　　（二）合理安排民间游戏时间
　　依据南充市A、B两所6名城市幼儿园教师访谈记录中。民间游戏在幼儿园中是与幼儿的一日生活紧密结合的，开展民间游戏时间过长，易导致幼儿精力不足，注意力不能集中；开展游戏时间过短，幼儿玩耍的欲望不能得到满足，而且其探索的好奇心也受到了阻止。因此，园长应为幼儿安排适度合理的民间游戏时间。如：上海市某幼儿园园长在小班开展民间游戏“石头、剪刀、布”中（见图20），园长向幼儿规定了游戏时间，让幼儿在一定的时间内完成该游戏。幼儿自定游戏规则与参与人数，其中有一组幼儿规定了共六人参与游戏，共分成了三组，每组两人，一名幼儿当做猜拳者，另一名幼儿当做走步者，负责走步的幼儿应站在规定的起点线上。之后，猜拳双方的两名幼儿相互对立，一边原地跳，一边口中念到：“石头、剪刀、布”，当一名幼儿说到“布”时，该幼儿双腿打开，好似一块真正的“布”，之后，双方再用脚做出自己想做的动作（可以是“石头”动作为两腿并拢，可以是“剪刀”动作为一条腿向前，一条腿向后，也可以是“布”动作为两腿张开），“布”吃“石头”，“石头”吃“剪刀”，“剪刀”吃“布”，用这种游戏规则决定最终的胜负，获胜一方的幼儿向前跨一大步。该游戏照此反复进行，直到幼儿最后到达终点，该幼儿就获胜。该游戏不既训练了幼儿思考问题的能力又发展了幼儿之间的团结合作能力。再如：浙江省某幼儿园教师在开展“钻山洞”民间游戏活动时（见图21），规定了幼儿的游戏时间，并让幼儿自主选出供游戏时搭建的“钻山洞”。不仅训练了幼儿快速钻的能力，而且也培养了幼儿之间团结协作能力和语言表达能力。因此，在开展民间游戏活动中，教师应规定时间去讲解和描述民间游戏，让幼儿去认识、理解和掌握民间游戏，而是应引导幼儿参与游戏，动脑与动手解决自己在民间游戏中出现的问题，深入体验在民间游戏活动中的收获和得出的结论。

图20









上海市某幼儿园小班民间游戏“石头、剪刀、布”

图21









浙江省某幼儿园民间游戏“钻山洞”

　　（三）提供内容多样的民间游戏材料
　　为促进幼儿园更好的开展各项教育活动，也为了幼儿能够更好的全身心的投入到民间游戏活动中。A、B二所幼儿园将民间游戏分成了：民间传统游戏、民间体育游戏、民间语言游戏、民间益智游戏以及民间美术游戏这五大类，并在各自小班、中班和大班的教室中都设置了五类民间游戏区角。投放相关所需游戏材料，与幼儿的一日活动有机结合，激发游戏兴趣，激发其探索周围事物的欲望和自主学习的兴趣，发现并解决问题，积累游戏经验，并将其应用于新的学习生活中，形成受用终身的良好学习态度和良好品性。为幼儿提供内容多样的民间游戏材料，还能增强他们对民间游戏潜在教育价值的美好理解与体验，丰富其想象力，开发其创造性，促进幼儿在德育、智育、体育与美育等各个方面全面和谐发展。如：A幼儿园园长在应用民间游戏“踢沙包”时（见图22），先为幼儿提供该游戏的材料沙包、沙袋、废旧报纸、塑料瓶子、铁丝、鸡毛、鸭毛、鹅毛、弹珠、羽毛球和绳子，让幼儿根据“踢沙包”的相关经验，自由选择该游戏的材料，有的幼儿拿一个沙包，有的幼儿拿一个沙袋，有的幼儿拿一个塑料瓶子还有幼儿拿一些废旧报纸当作游戏材料，然后用手拉住沙包上面系的绳子，之后再用脚将沙包向相反的方向踢出去，踢的越多的一方即获胜方。又如：B幼儿教师在中班组织玩幼儿民间游戏“跳皮筋”时，为幼儿提供了鸡毛、鸭毛、鹅毛、塞子、细线、笔、纸、弹簧、积木等相关游戏活动材料。让幼儿自行选择游戏材料，共同商量制定游戏规则并进行自由游戏。在玩“跳皮筋”这一活动中，既提高了幼儿想象力与创造力，又锻炼了幼儿动手解决实际问题的能力。民间游戏在幼儿园中得到一定的开发和利用时，其游戏活动形式也逐渐朝着多元化方向深入发展。但由于社会经济的不断发展，大量的电子玩具、动画片、网络游戏等高科技产品频繁出现在城市幼儿园中。民间游戏受到高新电子产品的强大冲击，渐渐远离了城市幼儿园的生活，退出了人们的视野，并在不知不觉中大量的流传。最终，在城市幼儿园中可以应用的民间游戏材料越来越少。因此，幼儿园应为幼儿提供多种多样的民间游戏材料。

图22









A幼儿园民间游戏“踢沙包”

　　（四）开展多样化的民间游戏形式
　　依据南充市A、B两所6名城市幼儿园园长以及60名城市幼儿园教师的访谈记录中。可见，开展多样化的民间游戏形式是对民间游戏在城市幼儿园有效应用的重要途径。以下是借鉴其它地区幼儿园园长及幼儿教师的调查研究，如：天津市某幼儿园园长在大班民间体育游戏区投放了绳子，让幼儿自由分组，商量讨论绳子的具体玩法，并大胆尝试，体验玩绳子的趣味性。在此活动中，不仅让幼儿学习到了绳子的不同玩法，而且还提高了其分析问题和动手解决问题的能力。再如：广东省某幼儿园在大班开展民间体育游戏活动中，将一种物品或玩具一种玩法，变为一种物品或玩具多种玩法。并积极开展了一种物品多种玩法的游戏活动，如：玩“球”时，可以拍球、踢球、投球等；玩“圆”时（见图23），可套、钻、跳、滚；玩“绳”游戏活动中，教师引导幼儿绳子有不同的玩法，让幼儿尝试绳子的多种玩法，最后，幼儿想出了：跳、套、编等不同玩法。这些多种多样，一物多玩的民间游戏基本上都是幼儿自己努力探索并尝试实践的结果。既发挥了幼儿的想象力，又培养了幼儿完善的人格和顽强的意志力。为了追求更好的物质生活，现在大部分的人们都搬迁到了城市，并在城市安家落户。随着城市人数的不断增加，在城市上学的幼儿增多，对民间游戏的需求量加大。民间游戏作为中华民族优秀传统文化中的重要内容，种类繁多，但随着城市幼儿园的需求增多而导致可利用的资源逐渐减少。因此，幼儿园应根据幼儿的不同需求，创新民间游戏内容与形式，组织开展多样化的民间游戏，以满足幼儿对民间游戏的真正需要。

图23















广东省某幼儿园大班民间游戏“玩球”

　　（五）充分开发周边可利用资源，拓宽幼儿活动区域
　　由于城市建筑的大量出现，使城市可利用面积渐渐变少，土地资源不足，幼儿活动范围缩小，空间受限。因此，在城市幼儿园中自然资源可用度较低，土地资源匮乏。最终，导致民间游戏在城市幼儿园中利用的效果不理想。所以，幼儿园应充分开发周边资源，寻找其它可用资源，弥补自身受地域限制，幼儿活动范围有限的不足，拓宽幼儿活动区域。如：上海市某幼儿园园长在开展民间游戏“提线木偶”时（见图24），将该游戏的活动区域由园内拓展至园外，并结合当地相关可应用资源（社区资源），大大拓宽了幼儿的活动空间。再如：南充市某幼儿教师在大班开展“藕遇”游戏活动时（见图25），将幼儿园内的活动场所转向公园更广阔的具有代表性和地域特色的文化公园。这些更广阔的活动空间结合具有潜在教育价值的城市人力资源，既满足了幼儿学习与游戏需要，又满足了幼儿身心发展需要。

图24








上海市某幼儿园民间游戏“提线木偶”  

图25








南充市某幼儿园大班游戏活动“藕遇”

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